国外民俗旅游产品开发现状(国内外民俗旅游研究现状)

发布日期:2024-07-02 浏览次数:25


如何评价天津旅游业的现状?

旅游产品同质化严重:天津的部分旅游产品与其他城市的旅游产品存在同质化现象,缺乏足够的创新和特色。如何开发具有天津特色的旅游产品,增强产品的差异化竞争力,是天津旅游业需要思考的问题。总体来说,天津旅游业在发展中取得了一定的成就,但也面临着不少挑战。

其次,天津的旅游产品同质化现象较为严重,缺乏创新和特色,这在一定程度上影响了游客的体验和满意度。此外,天津的旅游服务质量也需要进一步提升,包括旅游人才的培养、服务标准的制定和执行等方面。

市场营销不足:天津在旅游市场营销方面相对保守,缺乏有效的营销策略和手段,尤其是在国际市场上的推广力度不够,影响了天津旅游品牌的建设。综上所述,天津旅游业虽然取得了一定的成绩,但仍有很大的发展潜力和提升空间。

总之,天津的旅游业发展状况良好,旅游资源丰富,交通便利,服务设施完善,市场潜力巨大。在未来的发展过程中,天津将继续加大对旅游业的支持力度,优化旅游环境,提升旅游服务质量,努力将天津打造成为国内外游客向往的旅游胜地。

天津盘山风景名胜区旅游开发现状的优点:天津盘山风景名胜区旅游是自然山水与名胜古迹并著的旅游胜地;满足多元化的旅游需求;缺点:天津盘山风景名胜区旅游开发管理者思路陈旧缺乏创新;没有准确把握经济时代旅游特征的转变;天津盘山风景名胜区旅游开发自身物质建设太过局限。

天津市旅游业发展现状 人文旅游资源特色明显,自然旅游资源相对匮乏 天津是中国四大直辖市之一,是沿海开放的国际港口城市,也是中国北方最大的经济贸易中心。她既是一座中国历史文化名城,优势一座资源丰富,内涵深厚的旅游城市,也是一座充满现代活力的国际港口大城市。天津的人文旅游资源丰富而且具有其独特性。

山西民俗旅游开发的现状与对策

1、山西人思想上不前卫,比较守旧,而且旅游方面的从业人员观念落后、服务意识差、水平低等,这些主观因素严重的影响了民俗旅游资源开发利用。 承继性不够 民俗是一种悠久的历史文化传承,是一种相沿成习的东西。

2、合地开发与保护,并将其与旅游的可持续消费融为一体,发展旅游循环 经济,可以改善生态环境、提高资源利用率,倡导绿色旅游、绿色消费,增 强了产品的科技含量,促进人与自然的和谐相处,构建效益最大化和代内、代际、区际的公平发展,最终实现旅游的可持续发展(见图1)。

3、未来5―10年内山西省旅游业的发展趋势是:旅游市场前景广阔,需求潜力大,山西省的旅游将维持高速稳定增长,并由数量速度型向质量效益型过渡。

4、山西旅游资源丰富,有世界遗产,名胜古迹等文人和自然旅游资源。旅游资源特色鲜明,游览价值高,旅游资源的集群和地域组合状况较好,旅游资源的质量较高。

5、民俗旅游是在丰厚的民间文化土壤上发展起来的旅游形式,本应有利于民间文化的传承,但在不少地方,旅游开发却使民间文化受到了伤害,导致民族风情徒具形式,手工艺品艺术价值降低,文化的多样性渐趋丧失。

简析民俗在旅游中的经济效益

对于民俗文化旅游而言,其经济效益包括两个方面,一是项目自身的经济效益,二是通过饮食、住宿、购物、交通、就业、招商引资等带动地区经济。前者一般只有在其经济效益程度上的差别,后者则是旅游业的决策关键。本文围绕以上的两点,进行论述。

其次,民俗旅游能够让游客亲身参与和体验当地居民的传统生活,这种参与感和体验感帮助游客实现旅游目的,提升旅游的乐趣和满意度。这种旅游方式让游客能够近距离接触和了解当地的生活文化、婚姻家庭与礼仪文化、口头传统、民间歌舞、节日庆典和信仰等多方面的民俗内容。

【答案】:(1)能够为人们的文化渴求提供多项选择,因为民俗几乎涵盖了人类生活的各个领域;(2)乡土味浓郁,使旅游者反觉得稀奇、亲切、宝贵,越是民族性的东西越具有世界性;(3)不仅可以了解观赏,而且大多数可以直接加入体验,并从中获得文化享受;(4)直接或间接产生经济效益。

民俗特色旅游的开发

在开发中要遵循特色性、保护性、参与性、文化性、乡土性等原则,防止旅游区原生文化的西化、汉化、庸俗化和城市化。(5)培育人才,提高民族文化旅游资源开发的质量和品位。提高民族文化旅游资源开发的质量和品位,需要各方面的人才,尤其是民族学、民俗学、人类学、文化学、经济学及规划设计的人才。

民俗旅游资源是历史和文化的积淀,反映了特定群体的民族特性和生活方式。其开发不仅能够促进经济增长,还有助于传承和保护文化遗产,增强民族认同感,促进文化交流与理解。通过合理开发,民俗旅游资源能够吸引国内外游客,带动地方经济发展,同时为游客提供深入了解和学习当地文化的机会。

而“民俗文化”则是文化旅游中最容易实现、也最能体现出地方特色的,是旅游资源开发的灵魂所在。游客可以通过开展民俗旅游活动,来体验风土人情,了解当地的历史生活风貌,满足自己“求新、求异、求乐、求知”的心理需求,感受旅游的趣味性和差异性。

我们应当认清,只有民族的才是世界的,失却自己的民俗文化特色,也就基本失去了民俗文化的生命力,更无法实现民俗旅游的可持续发展。